أبناء وأبناء

------------------

أبناء وأبناء

سوف أقدم لكم مجموعة من الأبناء
نتمنى نري أبناءنا أمثالهم أو أحسن منهم
إن شاء الله

فقد كان الابن الواحد منهم مؤسسة كاملة
بل وزارة كاملة مثل وزارة الصحة
أو الإعلام مثلا

بس بالله عليكم بلاش وزارة التربية والتعليم
عشان أنا مدرس أول ( أ ) فيها
حسب المسميات الجديدة !!
.. نخش في الموضوع ..
-------------------

ابن سينا
الطبيب الفيلسوف والعالم الموسوعي
هو أبو علي الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا،
عالم مسلم اشتهر بالطب والفلسفة واشتغل يهما
عرف باسم الشيخ الرئيس
وسماه الغربيون
بأمير الأطباء و أبو الطب الحديث
------------------
ابن الهيثم
محمد بن الحسن بن الحسن بن الهيثم أبو علي البصري
من أعلام الفيزياء والرياضيات
وابن الهيثم عالم عربي في الرياضيات والبصريات والهندسة
له العديد من المؤلفات والمكتشفات العلمية التي أكدها العلم الحديث.
اهتماماته
تشريح، فلك، هندسة، رياضيات، ميكانيكا،
طب، بصريات، فلسفة، فيزياء، علم النفس
رائد في علم البصريات، المنهج العلمي، التجربة، الإدراك
-----------------
ابن النفيس
أبو الحسن علاء الدين علي بن أبي الحرم القَرشي الدمشقي
عالم وطبيب عربي مسلم
مكتشف الدورة الدموية الصغرى
ويعتبر من رواد علم وظائف الأعضاء في الإنسان،
عين رئيس أطباء مصر
----------------------
ابن بطوطة
هو محمد بن عبد الله بن محمد الطنجي عرف بابن بطوطة
رحّآلة ومؤرخ وقاضي وفقيه مغربي
لقب بأمير الرحالين المسلمين
كان يحسن التركية والفارسية
--------------------
ابن تيمية
أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله، تقي الدين أبو العباس
الملقب بشيخ الإسلام هو أحد علماء المسلمين
----------------------
ابن الفارض
هو عمر بن علي بن مرشد الحموي يعرف بسلطان العاشقين
وهو من أشعر المتصوفين
اشتغل بفقه الشافعية، وأخذ الحديث عن ابن عساكر.
ثم سلك طريق الصوفية ومال إلى الزهد
----------------------
ابن الجوزي
هو أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد القرشي.
فقيه حنبلي محدث و مؤرخ و متكلم حظي بشهرة واسعة،
ومكانة كبيرة في الخطابة والوعظ والتصنيف،
كما برز في كثير من العلوم والفنون.
-------------------
ابن زهر
أبو مروان عبد الملك بن زهر بن عبد الملك بن مروان
طبيب عربي معروف في الأندلس من أهل أشبيلية،
وهو أستاذ الفيلسوف ابن رشد.. اشتغل بعلم الأدب والعربية
ولم يكن في زمانه أعلم منه باللغة.
لـه موشحات من أجود ما قيل في معناها
------------------
ابن سقلاب
هو موفق الدين بن يعقوب بن سقلاب المقدسي المشرقي المكي،
طبيب مشهور اشتهر بالطب والحكمة ،
تعلم الطب ونبغ به.
---------------------
ابن خلدون
تمتع ابن خلدون بمكانة علمية عالية عربيا وعالميا
مؤسس علم الاجتماع ومؤرخ عربي مسلم من إفريقية
ترك تراثا مازال تأثيره ممتدا حتى اليوم
-----------------------
ابن نكتة !!
هو الشخص الذي يجعلك تفطس من الضحك
وقد ولد في عصر ليس ببعيد عن الحكومات الحالية
-------------------
ابن الإيه
هو الشخص الفهلوي الذي يأخذ منك ما يريد ببساطة
ولا يعطيك ما تريد ! ببساطة أيضا
------------------
ابن الذين
حد يكمل يا جماعة ......
---------------
وهل لديكم أبناء تانية يا جماعة ؟
طيب اللي عنده أبناء تانية يقولي ؟
ولا أنتم خايفين من الحسد!!
----------------
تم الأستعانة بموسوعة ويكبيديا

*****
فهمي إبراهيم

الإسكندرية

</FONT>

موضوع: رد: أبناء وأبناء الأحد 03 مايو 2009, 9:06 am

موضوع رائع

موضوع: رد: أبناء وأبناء الأحد 03 مايو 2009, 10:02 am

شكراً أستاذ فهمى

------------------

يعجبني جدا
1 - ابن الهيثم
2 - ابن بطوطة
ياتري حد يعرف سر إعجابي الشديد بهما ؟؟
طيب اللي عنده (حدس) يعني يعرف يخمن صح
له عندي جائزتان
1 - كل تقير واحترام شديدين
2 - جائزة تقديرية من المنتدي
طبعا مش مادية لأن إحنا طبعا مش بنوزع فلوس !!
Embarassed

ولا بنوزع أنابيب غاز عشان نحرق بيها الجهل !!
أنا شامم ريحة شياط

!! هوه الجهل لسة فيه روح وعايش
أتاريه ياجدعان بسبع أرواح ومش عايز ينتهي
Mad

عموما لا حياة مع الجهل قصدي مع اليأس
ولا جهل قصدي ولا يأس مع الحياة
الله يرحمك يامصطفي كامل

*****
فهمي إبراهيم
أبناء وأبناء 8031alex

الإسكندرية
*****

الصراحة يااستاذ فهمى صعب انى اتوقع سر اعجابك بالحسن بن الهيثم وابن بطوطة
وانا عن نفسى بحترم جدا شخصية حسن بن الهيثم لان فخر لكل عربى فهو شخصية فذة جدا
ومن كل قلبى اتمنى ظهور حسن بن هيثم جديد
كى لا تكون حضارتنا مجرد فخر بالماضى
اتمنى!

------------------

بصراحة أنا باحترم الكل جدا
وكذلك أحترمك يارضوي
وكذلك باحترم اي واحد
يعبر عن رايه بصراحة ووضوح ودون تجريح
وهذا مبدأ عام لدي
ولذلك باحترم رأيك وآراء كل من يتحاور معنا
وقريبا سوف أقول لك سر إعجابي بهما
أي بابن الهيثم وابن بطوطة

*****
]فهمي إبراهيم
أبناء وأبناء 8031alex

الإسكندرية
*****

موضوع رااااااااااااااااااائع

موضوع ممتاز يا مستر فهمى الف شكر

موضوع رائع يا استاذ فهمى

هو ممكن ابن الهيثم يكون عشان هو بتاع فيزيا زى حضرتك
طب وابن بطوطه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نفسك تكون عالم نفسك اسمك يوضع بجوار هؤلاء العظماء

الموضوع سهل جدا ضع هدف لنفسك واجتهد وكن صادق مع نفسك

اكيد هتوصل

يلا بينا نشوف جزء منهم

عالم

إبن الشاطر

يعد
ابن الشاطر من عباقرة علماء الفلك في تاريخ الإنسانية، اشتغل بالرياضيات
ولكنه برع على نحو خاص في علم الفلك. فقد صنع آلة لضبط وقت الصلاة أسماها
"البسيط"، كما قام بتصحيح نظرية بطلميوس في أن الأرض هي مركز الكون.

عالم
إبن المجدي

عاش
بن المجدي في القرن التاسع الهجري ونشأ في بسطة من العيش، فجده الطيبغا
العلائي كان أحد قيادات الجيش المشاهير فى زمن المماليك. وقد تلقى تعليمه
على يد عدد من علماء عصره المعروفين. وتعتبر أبحاثه الفلكية ذات أهمية
فائقة. وتقترب مؤلفاته من خمسين كتاباً مازال معظمها مخطوطاً بخط اليد ولم
ينشر بعد.

عالم
ابن يونس الفلكي

كان ابن يونس سليل أسرة
علمية شهيرة. وقد حظى ابن يونس بمكانة مرموقة لدى كل من الخليفة العزيز
بالله الفاطمي وابنه الحاكم بأمر الله. وقد بنى له الحاكم مرصداً كبيراً
على جبل المقطم للقيام بأبحاثه الفلكية. وقد أعطته مجهوداته الفلكية شهرته
كعالم فلكي فذ على مر العصور. فقد رصد كسوفين للشمس وقام بتسجيلهما بدقة
متناهية وبطريقة علمية بحتة. أشهر آثاره الزيج الحاكمي.

عالم
جمال الدين المارديني

يعد
جمال الدين المارديني من أشهر علماء الفلك في القرن الثامن الهجري، كان
حجة علماء الميقات في عصره وله فيه مؤلفات عديدة، كما كان عالماً بالحساب،
وقد اشتهر فوق ذلك بحلاوة صوته.

عالم
داوود بن أبي البيان

داوود
بن أبي البيان، مصري يهودي، كان طبيب وصيدلي، ولد بالقاهرة وقد برز في وصف
وتركيب الدواء حتى أصبح صيدلي الملك العادل الأيوبي. ويعتبر مؤلفه
"الدستور البيمارستاني" أو دستور المستشفيات بمصر، و"دستور الأدوية
المركبة" والذي عرف باسم "كتاب الأقرباذين" من أهم المؤلفات في تاريخ
الصيدلة في العصور الوسطى.

عالم
سبط المارديني

يعتبر
محمد الدمشقي الشافعي، من علماء الفلك والرياضيات الذين اشتهروا بمصر خلال
القرن التاسع الهجري، عرف بسبط الماردينى. ويبدو أن الرجل تأثر بوظيفته
كموقت بجامع الأزهر في مؤلفاته الكثيرة في علم الفلك وعلم الآلات الفلكية
وعلم الحساب.

عالم
شهاب الدين القليوبي

عاش شهاب الدين
القليوبي في القرن الحادي عشر الهجري/ السابع عشر الميلادي، وينتمي إلى
هؤلاء العلماء المعروفين بثقافتهم الموسوعية في موضوعات علمية متنوعة. كان
عالماً فلكياً له عدة مؤلفات في الفلك، بالإضافة لذلك كان خبيراً في الطب
له فيه عدة مؤلفات.

عالم
عبدالعزيز الوفائي

عاش الوفائي
في القرن التاسع الهجري، وكان يشغل وظيفة موقت بجامع المؤيد شيخ بالقرب من
باب زويلة، وقد اشتهر كعالم فلكي حيث اخترع آلة فلكية تعرف بدائرة المعدل.

عالم
علي بن رضوان

ينتمي
علي بن رضوان لأصول شعبية، فقد ولد من أب بضواحي الجيزة كان يعمل فراناً.
وقد درس الطب في سن مبكرة وهو دون الخامسة عشرة ومارسه، كما مارس التنجيم
من أجل لقمة عيشه لاستكمال دراسة الطب والفلسفة. وقد عاصر بن الهيثم
العالم الشهير وكانت بينهما مراسلات علمية. وقد دخل في خدمة الخليفة
الحاكم بأمر الله وترأس أطباء مصر في تلك الفترة.

عالم
كمال الدين الدميري

ينسب
الدميري إلى بلدة دميره بالوجه البحري بمصر. وقد ولد بالقاهرة، وكان
خياطاً حتى اجتذبه العلم إليه، فدرس بالجامع الأزهر على يد مجموعة من كبار
علماء عصره، حتى تحول لإلقاء الدروس والخطبة في جامع الظاهر بيبرس. ورغم
تعدد مؤلفات الدميري في الحديث والفقه، إلا أن كتاب "حياة الحيوان" هو
الأشهر بين مؤلفاته، إذ يعد أول مرجع شامل في علم الحيوان باللغة العربية..

------------------

radwa esmaeel كتب:

الصراحة يااستاذ فهمى صعب انى اتوقع سر اعجابك بالحسن بن الهيثم وابن بطوطة
وانا عن نفسى بحترم جدا شخصية حسن بن الهيثم لان فخر لكل عربى فهو شخصية فذة جدا
ومن كل قلبى اتمنى ظهور حسن بن هيثم جديد
كى لا تكون حضارتنا مجرد فخر بالماضى
اتمنى !

yoyo4ever كتب:

هو ممكن ابن الهيثم يكون عشان هو بتاع فيزيا زى حضرتك
طب وابن بطوطه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شكرا لكم أبنائي الأعزاء
معجب بابن الهيثم
لأنه كان عالما مبدعا شاملا كان رهيبا
ليس في مجال واحد فحسب
ولكنه كان موسوعة في عدة تخصصات
أقل تخصص يلزمه جامعة بأكملها
أين نحن من هؤلاء
ياااااااااااااااااااااااااااه
فيزياء ـ رياضيات - هندسة
فلك , ميكانيكا ، بصريات
طب ، تشريح
، فلسفة ، علم النفس
المنهج العلمي، التجربة، الإدراك
ياااااااااااااااااااااااه
إيه إللي فاضل تاني
غطيني يافطنة وصوتي

ولأني أعشق البحر ولي حكايات معه
أحب ابن بطوطة
كان يعشق البحر
وكان رحّآلة ومؤرخ وقاضي وفقيه
كان يحسن التركية والفارسية
وماذا نُحْسِنُ نحن
ياااااااااااااااااااااااااااه
إيه إللي فاضل تاني
غطيني يافطنة وصوتي

واحد من شرق الوطن - العربي -
والثاني من غرب الوطن - العربي -
وكأنني بحبي لهما
أجمع في قلبي حبا لهذا الوطن - العربي -
وحزنا بحجم هذا الوطن
يااااااااااااااااااااه
إيه إللي فاضل تاني
غطيني يافطنة والطمي

Sad

هههههههههههههههههههه فطنه ماتت يعنى كمان مش هنلاقى حد يصوت علينا ومتشكرين على الموضوع

سلام الله عليكم ...

تحية طيبة و بعد...

نبدا على بركة الله
أبناء وأبناء Pic54

هو محمد بن الحسن بن الهيثم البصري . أبو علي . من أعاظم علماء العرب في الهندسة والعلوم الطبيعية . كان يلقب ببطليموس الثاني ، ويعرف عند الأوروبيين باسم (al hazem) يقول (بيير روسو p.rousseau) في كتابة (تاريخ العلم) : إنه أعظم فيزيائي عربي .

بلغ خبره الحاكم بأمر الله الفاطمي وقوله : لو كنت بمصر لعملت لنيلها عملا يحصل النفع في كل حالة من حالاته من زيادة ونقصان .
أبناء وأبناء ShowPic

دعاه الحاكم ، فقدم إلى مصر ودرس أحوال النيل وذهب حتى بلغ الموضع المعروف بالجنادل، شمال مدينة أسوان، وهو موضع مرتفع ينحدر منه ماء النيل واختبره من جانبيه فوجد أمره صعب التحقيق، وقد تحقق ما تصور صعوبته وتذلل بعد ألف عام بإقامة السد العالي.

اعتذر للحاكم بما لم يقنعه وخاف على نفسه من انتقامه، لما رآه من سفكه الدماء، فتظاهر بالجنون والخبل، ولم يزل على تلك الحالة حتى مات الحاكم فأظهر العقل وعاد سيرته الأولى، إلى أن توفي عن 77 عاما .
أبناء وأبناء Averroes

نزل مدة إقامته في مصر في الجامع الأزهر وكان يكتب كتب اقليدس المهندس وكتاب المجسطي (المنطق) لبطليموس، ويبيع هذه الكتب ويقتات بثمنها.

ظهر فضله في علم البصريات (الضوء) ووصفته دائرة المعارف البريطانية بأنه رائد علم البصريات بعد بطليموس، وقد بنى (روجر بيكون) مؤلفه في البصريات على كتاب (المناظر) لابن الهيثم، ويقول عنه (سارتون) إنه أعظم عالم ظهر عند العرب في علم الطبيعة، بل إنه أعظم علماء الطبيعة في القرون الوسطى.

أبناء وأبناء Pinhole12

وتقول المستشرقة الألمانية ز. هونكه في كتابها (شمس العرب تسطع على الغرب) : إن روجر بيكون وليونار دافنشي وغاليلوا ليسوا هم الذين أسسوا البحث العلمي إنما السباقون في هذا كانوا العرب، والذي حققه ابن الهيثم هو علم الطبيعة الحديث بنقل التأمل النظري والتجربة الدقيقة .

أبناء وأبناء Ibn_haithem_portrait

ألف ابن الهيثم كتبا كثيرة منها : كتاب المناظر، وهو أكثر الكتب القديمة استيفاء لبحث الضوء وأرفعها قدرا، لا يقل مادة وتبويبا عن الكتب الحديثة العالية إن لم يفقها في موضوعات انكسار الضوء وتشريح العين وكيفية تكوين الصور على شبكة العين، ووضع لأقسامها أسماء أخذها عنه الطب الغربي، وقد جعل من علم البصريات علما مستقلا له اسمه وقوانينه، وقد شرح الغربيون كتابه وعلقوا عليه كثيرا ونشرت له رسالة في الضوء بألمانيا سنة 1882 م باعتناء الأستاذ (ج.ب.ارمان Arman) .

ويرى الكثير من الباحثين أن أبحاث ابن الهيثم في الضوء قد مهدت السبيل لاستعمال العدسات في إصلاح عيوب الرؤية في العين.

ومن كتبه أيضا شرح أصول اقليدس في الهندسة والعدد ، وكتاب الجامع في أصول الحساب، وكتاب تهذيب المجسطي، ورسالة في الأخلاق وكتاب في حساب المعاملات، وتحليل المسائل الهندسية، والتحليل والتركيب، إلى غير ذلك من الكتب.

مات فقيرا معدما لم يترك وراءه مالا ولكنه ترك للعالم كله إرثا عظيما أفاد منه من أتى بعده من العلماء . في تاريخ وفاته خلاف ، فالبعض يجعله سنة 431 هـ والبعض يجعله سنة 329 هـ

رحم الله عالمنا الجليل

__________________
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

كن فخورا انك عربي

اليوم لن نتكلم بطريقة اعتيادية عن عالمنا الجليل
و السبب ان العالم يعرف من هو الخوارزمى أبناء وأبناء 10

بل سنتكلم عن موضوع مثير للجدل

كان العرب وغير العرب يستخدمون أرقام أغريقة صعبة الكتابة معقدة جدا .

فالحرف الواحد مجموعة خطوط متشابكه..[تشبه الحروف الصينية نوعا ما]ا

أبناء وأبناء %D9%88%D9%87%D8%AF%D9%8E%D9%81%D9%8A_%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%923

بعد ذلك وفي العصر العباسي نتيجة لترجمة بعض كتب الفلك والرياضيات الهندية،استخدم العرب الأرقام الهندية [هي التي نستخدمها الآن]ا

الخوارزمي ساهم في نشر الارقام الهندية حيث أنه ممن ترجموا الكتب الهندية

الخوارزمي أيضا اخترع الارقام العربية الي لم تلق رواجا عند العرب والتي انتشرت فيما بعد في المغرب العربي والأندلس ومن هناك دخلت إلى أوربا

:طريقة الخوارزمي في اختراعه للأرقام العربية هي

لكل عدد زاوية بحيث رقم واحد زاوية واحدة ورقم اثنين زاويتين..وهكذا..والصفر بدون زوايا

–
أبناء وأبناء 121212

—

هل ينكر الغرب ذلك؟

- المهندس الإنشائي الكبير البروفيسور (كيني)
أبناء وأبناء 62

قال في مقدمة أحد كتبه : يكفي العرب فخرا أن تكون أرقامهم أساسا لكل علومنا الحاضرة

الخوارزمي أول من استعمل كلمة ” الجبر ” وعنه أخذ الأوربيون هذه الكلمة واستعملوها فى لغاتهم بنفس اللفظ المنطوقة به( Algebra ) ، و لهذا يقول عنه البروفيسور سارتون و هو من مؤرخى تاريخ العلوم :- لقد أحدث الخوارزمىتأثيراً على الفكر الرياضى إلى درجة عظيمة لم يبلغها أى عالم آخر فى العصور الوسطى.. و نحن ندين له بكلمة ( الجبرا )ا

الهنود أنفسهم لايكتبون بأرقامهم..فتقريبا الكل يكتب بالأرقام العربية..ماعدا العرب..
..

ختاما
هل العرب متفقون على أن تلك الأرقام كانت من صنعم وأن الأرقام التي يستخدمون هندية الأصل..؟ لا أظن

ان كلا الطريقتين في الأرقام هي هندية الأصل لكن هذبها العرب __________________

مشكور على المعلومات الحلوه دى يا احمد